ويكون شاهدا على ذلك وإن لم يكتب ، واللّه أعلم . ( 19 : 246 ) أبو حيّان : استئناف إخبار ، أي عليهم من يحفظ أعمالهم ويضبطها . ويظهر أنّها جملة حاليّة ، والواو واو الحال ، أي تكذّبون بيوم الجزاء ، والكاتبون الحفظة يضبطون أعمالكم لأن تجازوا عليها ، وفي تعظيم الكتبة بالثّناء عليهم تعظيم لأمر الجزاء . ( 8 : 437 ) نحوه أبو السّعود . ( 6 : 391 ) ابن كثير : يعني وإنّ عليكم لملائكة حفظة كراما ، فلا تقابلوهم بالقبائح . ( 7 : 234 ) الطّباطبائيّ : إشارة إلى أنّ أعمال الإنسان حاضرة محفوظة يوم القيامة من طريق آخر ، غير حضورها للإنسان العامل لها من طريق الذّكر ؛ وذلك حفظها بكتابة كتّاب الأعمال من الملائكة الموكّلين بالإنسان ، فيحاسب عليها ، كما قال تعالى : وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ كِتاباً يَلْقاهُ مَنْشُوراً * اقْرَأْ كِتابَكَ كَفى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً الإسراء : 13 ، 14 ، فقوله : وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحافِظِينَ أي إنّ عليكم من قبلنا حافظين يحفظون أعمالكم بالكتابة ، كما يفيده السّياق . ( 20 : 226 ) مكارم الشّيرازيّ : و « الحافظين » : هم الملائكة المكلّفون بحفظ وتسجيل أعمال الإنسان من خير أو شرّ ، كما سمّتهم الآية : 18 ، من سورة « ق » بالرّقيب العتيد : ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ، كما وذكرتهم الآية : 17 ، من نفس السّورة : إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ قَعِيدٌ . وثمّة آيات قرآنيّة أخرى تشير إلى رقابة الملائكة لما يفعله الإنسان في حياته . إنّ نظر وشهادة اللّه عزّ وجلّ على أعمال الإنسان ، ممّا لا شكّ فيه ، فهو النّاظر لما يبدر من الإنسان قبل أيّ أحد ، وأدقّ من كلّ شيء ، ولكنّه سبحانه ولزيادة التّأكيد ولتحسيس الإنسان بعظم مسؤوليّة ما يؤدّيه ، فقد وضع مراقبين يشهدون على الإنسان يوم الحساب ، ومنهم هؤلاء الملائكة الكرام . وقد فصّلنا أقسام المراقبين الّذين يحفّون بالإنسان من كلّ جهة ، وذلك ذيل الآيتين : 20 ، 21 ، من سورة فصّلت ، ونوردها هنا إجمالا ، وهي على سبعة أقسام : أوّلا : ذات اللّه المقدّسة ، كما في قوله تعالى : وَلا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُوداً إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ يونس : 61 . ثانيا : الأنبياء والأوصياء عليهم السّلام ، بدلالة قوله تعالى : فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهِيداً النّساء : 41 . ثالثا : أعضاء بدن الإنسان ، بدلالة قوله تعالى : يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ النّور : 24 . رابعا : جلد الإنسان وسمعه وبصره ، بدلالة قوله تعالى : حَتَّى إِذا ما جاؤُها شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ فصّلت : 20 . خامسا : الملائكة ، بدلالة قوله تعالى : وَجاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وَشَهِيدٌ ق : 21 ، وبدلالة الآية المبحوثة فيها أيضا . سادسا : الأرض ، المكان الّذي يعيش عليه الإنسان ،